他灵活多变地正确地运用和处理粗细、间背、疏密、开合、偏侧、白布、收放、参差、大小,接应等原则,使作品面目险而不怪,爽朗痛快,而又清新自然。
宋米芾行书临定武兰亭序卷,本幅26.1x71.8厘米,拖尾26.1x224.7厘米,台北故宫博物院藏。釋文:永和九年。歲□□□(在癸丑)。暮春之初。會于會□□□□□□(稽山陰之蘭亭)。□(修)稧事也。群賢畢至。少□(長)咸集。□(此)地有崇山峻領。茂□□□(林脩竹)。
米芾行书《多景楼诗帖》原为横卷后割装成册十页半现藏于上海博物馆米芾《多景楼诗帖》高清大图▼
北宋 米芾《易义帖》释文:易曰:天数五,地数五,五位相得而各有合,此五行生成之数。洪范曰:五行生数,天肇壹于北,至阴之所,阴极生寒,寒生水,故日北耦。二曰南,阳之所也,阳极生热,热生火,东阳中也。阳散而生风,风生木,阴止以收而生燥,燥生金,金中央也,阴阳之所交者也。
米芾《新恩帖》北宋后期的米芾历来被目为书法史上的怪人,性格放纵狂怪,有洁癖、石癖,是一位不谐流俗、张扬个性而不受礼法束缚的狂狷之士:“冠服效唐人,丰神萧散,音吐清畅,所至人聚观之,而好洁成癖,至不与人同巾器”。
米芾,初名黻,后改芾,字元章,自署姓名米或为芊,湖北襄阳人,时人号海岳外史,又号鬻熊后人、火正后人。
祖籍山西太原,后定居江苏镇江。因他个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士,人称“米南宫”。
米芾行书《乡石帖》,亦名《紫金帖》,是米芾50岁的一则手札,现藏台北故宫博物院。紫金石为历史名石,唐宋时即负盛名。紫金石又有琅琊紫金,是可以用做制砚的名石。很多书家法帖都提到过文房四宝,此帖也有关一块砚台,而且是一块有故事的砚台,关联苏轼和米芾交往。
米芾,可谓北宋书画界的天才,其山水画因其大写意之风,被誉为“米家山水”,而其书法因其癫狂个性和不拘一体被后世称为“米体”,可见功力。
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西汉史学家司马谈曾说过:道家学说能让人精神集中,行动与自然规律相合,滋养并满足世间万物。《道德经》这部经典之作,打破了常规的思维框架,为现代的人提供了一剂清醒的“智慧药水”。
“关地门”不仅是一个简单的日子,它的背后蕴藏着丰富的文化意义,根据民间传说,这一天是亲人离去的日子,人们通常会进行祭祀活动,以求得先人的保佑,民俗学者指出:“在农历七月,人们常感到一种悲伤的情绪,因为这是与逝去亲人沟通的时刻”这种情感的共鸣让“关地门”成为许多人心中不可磨灭的记忆。
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