加上滤镜，我说你是就是

现在如果你看到一个叫“世外桃源”的地方，第一反应会是什么？——“估计就是哪个山清水秀的小山村，套用了陶公‘世外桃源’的名号蹭流量罢了”，至少我看到桂林行程上阳朔的世外桃源时，就是这么想的。

1600多年来，世外桃源这个词给人飘逸、清静、奇妙、出世之感，多少文人墨客明知世外桃源不存在却心向往之。据说还有不止一个地方在争这个名称的归属但再美妙的词，用多了用滥了也就沾染了俗世气息了。以至于我看着这次行程上“世外桃源”这个景点，竟然毫无波澜，直接一个字：略。

不是世外桃源

导游在车上把世外桃源的路线详细讲了一遍，甚至连拐弯、上岸、过桥……这些细节都讲了。不过，对这个景点名称的刻板印象让我们完全没有认真听导游的话，更不要说细品她为何说得那么详细了，像极了不好好听课的学生。

事实又一次打脸了‎经验主义和“你以为的”。

到了世外桃源门口，看着排队坐船的长队和对面两分钟船程处上岸的人群，果然有人站不住了：就两分钟的船？那我排队干啥？直接从旁边小路走过去更快。两位仁兄说完就开拔了，留下抱着“来都来了”“排都排了”心态的我们一大群人在风中凌乱

等的过程中，我曾试着问景区讲解员：陶渊明笔下的世外桃‪⁤源就是在你们这里？

讲解员不带一秒犹豫地回答：不是的。

what？讲解员不按剧本来啊

这搞得我反而不好意思继续问了

缘溪行

当我们坐上船三分钟后，就开始脑补那两位弃船走路的兄dei拍大腿的画面了。

一开始的场景还是中规中矩的，这种景在桂林太常见了，我们这几天也看得快免疫（ni）了。

但很快，画风开始不对了！

看到船前的洞口了吗？我隐约感觉要搞事情了！

果然！他来了，他来了，他趟着水声走来了！！！

“山有小口，仿佛若有光”，虽不‪舍船，也“从口入。初极狭，才通人。”文科脑中bgm响起了……

这也太狭了，刚好够一条船的宽度，船舷都碰到两壁了！跟“初极狭”对应上了吧！

接下来的画面无法呈现了，因为我们晕过去了

算了，不唬你们了，没晕，但情况如图跟晕过去也差不多，洞里一团乌漆麻黑，还不给开闪光灯，所以洞内场景只能手绘了……

绘得比较抽象，凑合着看，意思能懂吧？

还是官方解释一下吧，省得后世解读成各种秘史：人旁边那个S和点，S不是蛇，要是蛇就真晕过去了，S代表复数；那几个点代表省略号，两个符号用在此处代表船上的人不是一个，是一群……

意思能懂就行，别纠结画技这种小事。

看到没有，跟“仿佛若有光”也对应上了吧，细节，细节！细节细节决定我的看法！

阳朔世外桃源景区由此在我᠎心中开始升华了！

船“行数十步，豁然开朗”，陶公诚不欺我也！

豁然开朗后拍的这张图看似平平无奇，但是同志们，注意细节，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”桃花林有没有，有没有？点题了啊！

好了，接下来，这个景点在我这儿就开了滤镜

滤镜模式下的
民族村

鸬鹚和渔人，没有搞个小鲜肉在这儿摆造型，多有生活气息——写实

侗⁣族美艳大妈，不安排美丽小姐姐而是让美艳大妈挑大梁，多接地气——朴实

此处还是要科普一下，侗族女子头上盘起来的是头发，她们头发很长很长，据说不剪的，放下来就是这样的

长到脚踝的侗族女子头发

跟刘三姐对山歌抛绣球——民族特色

好了，这个故事告诉我们：还是细节决定成败哪，这滤镜模式一开启，怎么都好使了，世外桃源，就你了