榆次城隍庙戏台影壁：解读背后的文化

⁧榆次城隍庙位于榆次老城街区，是山西省最古老，保存最完好的城隍庙，是全国重点文物保护单位。建筑群中的玄鉴楼最精美，被世界历史文化保护基金会评为全世界最精美的100处古建筑之一。面对精美绝伦的古建筑群，熙熙攘攘的游客赞不绝口。感叹之余不由得想知道一些他们当时建设的情况。

玄鉴楼，意思是在阴阳 两界都能把你看的清楚的地方。玄鉴楼构造精巧，是一座两层四重檐楼阁，由乐楼，神乐楼，戏台组成。戏台的楹联“善报恶报循环果报，早报晚报如何不报，名场利场无非戏场，上场下场都在当场’’。把人生如戏说的通透无比。

戏台的两面是一封书撇山影壁。紧靠戏台是两个短短灵巧的一字影壁，壁顶为悬山顶，上面镂空雕刻着万字纹，草文 ，葡萄，宝鼎等。壁座为桌腿样式的莲花须弥座。壁心是琉璃图案，上方雕着二龙戏珠，下面雕刻刘备马跃᠎檀溪，关公过五关斩六将，萧何月下追韩信等戏剧故事。两边砖砌五个区域，雕刻着镂空的福禄寿字样和八仙。在一字影壁和八字影壁之间⁣有一堵中空的短墙连接，这样的设计能起到扩音的效果。

最精美灵巧的是乐楼的八字影壁，影壁壁顶为最高等级的庑殿顶，五脊四出水。四角高高翘起和整体的建筑形成完美的组合，整体好像振翅欲飞的凤凰。这是一个典型的由青砖，木料，琉璃，石头，五种建筑材料组合的建筑。壁顶双层精巧的木斗拱和琉璃砖瓦组成，壁身由木头柱子和琉璃构件组成。下面有石头和青砖作为基座。

左面的影壁，壁心是一只背向戏台扭头回望的琉璃麒麟，周围分别有六个格子，格子里有神兽， 树木，山石。下面束腰处雕刻着龙 ，凤，虎，鹿，飞马等瑞兽。右边的影壁壁心也是一只麒麟，背对戏台抬头向天。这个影壁和左边影壁有不同之处，两边的六个格子中有四个格子雕刻了文字，记述了这座城隍庙大门外影壁和戏台八字影壁的一些事情，给我们留下珍贵的一手资料。

影壁上记载，这个戏台是明朝嘉靖二年季夏，即1523年农历六月修建的。城隍庙的庙主叫张广成，他在榆次官方和社会肯定是影响力比较大的人物。修建城隍庙的组织和资金来源已经无从查证。修建城隍庙影壁和戏台影壁这一块，由张广成负责，辅助管理人是李大元，李政，孙启和本庙3人。

提议修建琉璃八字影壁的是会首金公德，郑绅。他们组织助缘捐款人54人。众纠首郝文弘，叚典组织助缘人109人。众纠首是个啥职务，我闹不明白，反正是很有权威，数他们两个人组织捐款的人多。城隍庙大门外的影壁修建负责人是会首郝文泽，郑万，胡道。他们组织各个街道助缘人41人。可惜大门外的影壁已毁。

右壁西面第二个格子记载了西堡子村助缘人郭兰，郭质等35人。我查閲了有关资料没有找到这个村子现在叫啥名字。影壁建造文字方面由生员郝纯，张广奇负责。琉璃工匠选定了寿阳县刘家琉璃窑。烧琉璃的大工匠刘时升，率其三个儿子，刘兰，刘杰，刘芳。铁匠赵伯祥。宋福成。他们组织了监理组织，名曰监修纠首，有孙文只 ，王福俊等12人组成。整个影壁上记载着有贡献的人的姓名，一共265人。

这些记载，使我们看到，明朝时候重视道教，在嘉靖年间达到高峰。当时榆次的道教影响力还是比较大的。特别是城隍庙这样的地方，新官上任需到城隍庙住宿一晚，聆听城隍爷教诲。百姓道众还是很多的。道教的组织健全也比较严密，分会有会首 ，影响较大。这就使他们在人力财力方面有了建设道观的实力，并且他们在建筑设计，组织施工，监工等方面都是水平较高的，这就使城隍庙成为各地精美的建筑。