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文 |小文

编辑 |小文

前言

无数个日夜，宫墙内传出阵阵歌舞笑语。

那些曾经治病救人的女医官，如今却要在宴会上献歌献舞，用自己的身体去取悦权贵。

她们眼中的绝望，可曾有人在意？她们无声的呐喊，又是否能传到冰冷的宫墙之外？

当女子不幸沦为统治者的玩物，难道就该任人宰割吗？

医女初创：缓⁣解男女授受不亲之弊端

朝鲜王
朝建立之初，深受中华文化的影响。

他们对儒家"男女授受不亲"的思想，却有着更为极端的诠释。

当时朝鲜上下，从平民到贵族，对女性的约束极为严苛。

大门不出，二门不迈，成了女子一生的写照。

就连王公贵族家的女眷，也只能深居简出，更遑论与男性接触。

一旦染恙生病，宁可忍受病痛的折磨，也不愿向男性医官求助。

因为在她们看来，贞洁受损，比自己的性命更加重要。

这导致了不少女性因病情恶化而香消玉殒。

为解决这一弊端，朝鲜王朝设立了医女制度。

朝廷挑选年轻女官，教授医术，专门为宫中和民间女性看诊。

这些充满爱心的女医官，用自己的双手和智慧，去抚平病痛带来的创伤。

医女的诞生，让无数女性免于病痛的折磨，同时也不必再担心自己的贞洁受到玷污。

医女备受尊崇的黄金时代

医女制度的推行，让女性的健康问题得到重视。

无论是宫闱内院，还是寻常百姓家，医女的身影随处可见。

她们用精湛的医术，博得了广大女性的信赖和爱戴。

起初，医女在朝鲜社会可谓是女性中的佼佼者。

皇帝会赐予医女
崇高的地位和丰厚的俸禄。

民间百姓也对医女报以崇高的敬意。

不少贫苦人家，会把自己的女儿送去学医，指望借此改变家庭的命运。

这段医女备受尊崇的黄金岁月并没有持续太久。

随着时间的推移，原本高洁的医女职业‎，却在腐朽的统治下，渐渐堕入了无尽的黑暗之中。

燕山君的荒淫无度成为压垮医女的最后一根稻草

公元1494年，朝鲜第九代君主成宗驾崩。

按照立嫡立长的原则，他的嫡长子李㦕继位，是为燕山君。

这位新君却是个昏庸无道之辈。

他对国事漠不关心，整日沉湎于声色犬马之中。

后宫佳丽三千，却仍不能满足他的淫欲。

终于，燕山君的魔爪伸向了医女。

他强令医女学习歌舞技艺，成为供他玩乐的工具。

美貌的医女沦为燕山君和权贵们争相享用的玩物，

在无尽的淫靡宴会中，成为取悦男人的傀儡。

燕山君的恶行，无疑是压垮医女群体的最后一根稻草。

在他的淫威之下，医女彻底沦为了医妓。

她们再也无法以救死扶伤为己任，苦心钻研的医术，也被迫湮没在喧嚣的歌舞声中。

从天使坠入地狱：医女是如何沦为医妓的

当燕山君将魔爪伸向医女‪的那一刻起，便注定了她们的悲惨命运。

那些原本在太医院工作的女医官，转眼间便成了君王和权贵们的玩物。

她们被强迫接受歌舞和侍奉的训练，学习如何在床笫之间取悦男人。

美貌的医女沦为争相玩赏的对象，她们的人生，完全操控在燕山君的手中。

医女们痛苦不堪，却又无力反抗。她们要么屈服，要么死亡。

很多医女甚至在绝望中选择了自尽，以求解脱。

但更多的医女，只能眼睁睁地看着自己跌入无尽的地狱。

从此，"医妓"取代了"医女"，高洁的职业沦为了下贱的代名词。

医女群体彻底沦为男人发泄兽欲的玩物，再也无法挣脱这个悲惨的命运。

燕山君猝死，医妓制度却难以撼动

公元1506年，燕山君被废黜，流放到远离都城的偏远岛屿。

两年后，他郁郁而终，年仅30岁。

燕山君的死，并没有为医妓们带来希望的曙光。

那些权贵依然我行我素，甚至变本加厉。

他们效仿燕山君，私设医妓，肆意玩乐。

医妓的数量不断增加，地位却日渐低下。医妓制度在朝鲜社会根深蒂固，经久不衰。

即便统治者更迭，这一肮脏的存在依然难以撼动。

无数女子，就这样被迫戴上"妓"的枷锁，沦为了最低贱的存在。

朝鲜上下将矛头指向医妓，无人追究燕山君的过错

随着时间流逝，朝鲜上下对医妓的责难之声越来越高。

人们认为，正是医妓的存在，才导致了统治阶层的堕落和腐化。

她们从医者蜕变为娼妓，玷污了整个朝鲜的气节。

令人不解的是，鲜少有人将矛头指向那位荒淫无道的君主燕山君。

人们似乎早已遗忘，正是燕山君的错误决策，才将医女推入万劫不复的深渊。

朝鲜社会对医妓的唾弃，反映出当时严重畸形的性别观念。

人们宁可谴责那些身不由己的玩物，却对真正将她们推向地狱的人熟视无睹。

在重男轻女的时代，医妓们不过是这个利益链条上最微不足道的一环。

当人们对她们放大检视，又有谁去关注她们身后，那个真正罪恶滔天的权力魔爪呢？

结语

她们和那个时代的所有女性一样，都⁤曾怀揣美好的梦想，都曾期盼过平等与尊重。

这些梦想，却被现实无情地碾碎。她们的不幸遭遇，更应成为我们反思的镜鉴。

愿这段朝鲜医妓的悲惨历史，能给我们带来更多的思考。

让我们一起努力，去创造一个男女平等、相互尊重的美好未来，

让曾经的悲剧，永远不再重演。

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