寺院养老新风尚：寻找心灵的归宿

“寺庙养老”？当你第一次听到这个词的时候是不是感到很诧异？这看似毫无关联的两个词汇是如何交叉在一起的？

近年来，“寺庙养老”的概念火了起来。这种养老方式打破了人们对传统养老模式的认知，提供了一种全新的、充满活力的养老体验。

众所周知，大多数寺院建在山水之间，远离城市喧嚣，一部分喜欢静谧环境的老年人可以在此吃斋念佛，为寺院做一些力所能及的活儿，过上“心无旁骛、安静养生”的生活。此外，寺院师父还会提供死亡教育和临终关怀，让老年人有事可做，也有所寄托。

早在2000年，“寺庙养老”的雏形就已经出现

据媒体报道资料显示，早在2000年，福建省大明市的吉祥寺就开启免费收住老人了。据说庙里住持照禅师父，在1994年的时候身患骨癌，绝望时祈求佛祖保佑，并许下大愿“若他日大病得愈，为感谢佛祖庇佑，定会建造一座佛教养老院，收留无依无靠的老年人，帮助他们养老。

神奇的事情发生了，许愿后，他的身体渐渐好转，之后便开始为建造寺庙养老院奔走。

据知情人士透露，现在吉祥寺已经有100多⁠位老人在此居住。这些老人大多是本地的村民，虽然在寺庙里修行，但平常也可以与家人见面。

老人们平时像僧人一般生活，诵经、吃素。闲时种种花、种种菜。

这里的每间房，都配有卫生间和热水器;寺里还有​能治一些普通伤风感冒的医务室。

更难得的是，老人的衣食住行全部免费‏，还有义᠎⁢工帮忙照料。

而且入住条件只有两个:

一是生活能自理，寺里无法‭接纳、照料身患重症的老人:

二是必须信仰佛教，需要吃斋念佛，有一颗慈悲和普度众生之心，除此之外，民宗局要求吉祥寺必须与每位老人的子女签订免责入院协议。

记者通过查询资料发现，在福建境内，还有一家非常著名的养老寺庙，是国内首家获民政部批准的佛教养老院——资国弥陀村养老院。这是公益性质的养老院，最低200元即
可入住，目前长住的有两百多位老人。

老人们住在里面，既可以参加固定的早晚课念经诵佛；也有师傅教他们打太极、八段锦；还能参加寺院的义工活动，扫地、拔草等，生活很丰富。

有报道显示，江苏一位奶奶，身体变差之后不想成为孩子的麻烦，决定来寺庙度过最后的时光。

结果来了之后，天天和大家一起生活、学习，她感觉生活充实起来，人也变得愉悦了许多，“这里每个人都在发挥自己的特长，感觉不是在等死，而是真正在做一些事情”，这位奶奶如是说。

有知情人士透露，这所养老寺庙内还设立了“生命关怀助念团”，鼓励大家给临终老人“送往生”：大家围绕在床前，为他念经、陪他聊天，子女也会陪伴在旁，一直到最后一刻。

而这样的临终关怀，也让不少老年人感到温暖，“感觉给足了长者的临终尊严，安安静静送了最后一程。”

为什么一部分老人喜欢这样的模式？

“我虽然还没有真正到寺院去养老，不过我十分向往这样的养老模式，也准备着手先做一个短期体验。”58岁的丁阿姨告诉记者，现在禅修在爱养生的中老年群体中关注度很高，寺庙养老不仅可以体验真正的禅修生活，价格还很划算。

韩叔叔与丁阿姨的想法不谋而合。“很多寺院都择址在风景秀丽的地方，山水之间，风光旖旎，非常适合养老。在这里不仅可以通过参与佛教活动、修行打坐等方式修身养性，更可以通过遵循佛家的饮食原则和作息规律，养成良好的生活习惯，提高身体素质，可谓是一举多得。”

江苏常熟的一位70多岁的阿姨也向大家分享了她入住寺庙进行养老之后的一些体会。

“过去20多年，我一直和儿子、媳妇，祖孙三代住在一起，没有什么冲突，大家都很亲，现在孙子上大学了，我也放心脱身出来，我一个人在这里挺好的，我能够自理。在这里就像进入了疗养院，其实就是磁场的问题。邻里之间有啥困难，一栋楼房里面大家互相关爱。”؜

类似吉祥寺、资国寺养老院的成功，为我们展示了一种独特而又充满温情和智慧的养老方式。它不仅解决了老年人的物质需求，更满足了他们的精神追求。

在这个喧嚣而浮躁的时代，寺庙养老或许能为我们提供一种新的思路， 让我们重新思考如何更好地关爱我们的老年人，让他们的⁠晚年生活更加‬幸福美满。