《庄子·养生主》讲了一个“庖丁解牛”的故事。

好的厨师一年换一把刀，他是用刀割肉；普通的厨师一个月换一把刀，他往往用刀去砍断骨头；庖丁解牛所用的刀，用了十九年了，解剖了数千头牛，刀口子像刚从磨刀石上磨出来。

庖丁解牛，游刃有余。“依‌乎天理，因其固然。”顺着牛体自然结构动刀，刀才不会折损。

牛即社会，刀即个人。面对错综复杂的社会，只有顺应天道自然，避开矛盾，才能避免挫折，颐养天年。

人过六十，最有远见的养寿是像庖丁一样：凡事顺应，方可顺遂。

不说无用的话，沉默是金

知无不言，言无不尽，真的好吗？

成熟的稻子，稻穗是低垂的。人老了，话多无用，沉默是金。

如果还在单位“混工分”，不要以为自己走过的桥比别人走的路多，对别人评头论足，说三道四。别人表面上的诚挚恳切，多半是试探和客气，当真了，恰巧就被人拿捏了。看不惯，受不了，走人就是了，没必要什么都说出来。

如果回归家庭了，‫对于儿孙，听之任之吧，让他们按自己的认知去行事。现在的年轻
人最不缺的是道理和经验，最反感的是别人的说教和训导。你的经验，说不定就是别人的“笑话”。

同外人打交道，我们总喜欢找一个话题，说道说道。说着说着，或是被别人探了底，或是做了别人的传声筒，然后陷入因口舌引发的是非的旋涡。

对于社会现象，更没有必要大动肝火。离自己的一日三餐远
着呢，够不着也犯不着。

逢人遇事，少说两句，不遭忌恨，不讨厌烦，不惹是非。避开了矛盾，自己顺起来了。

不往热闹处凑，享受独处

人过六十，要主动简化圈子，而不是难舍繁华，还一股劲儿去各处凑热闹。

每一个人都容易高估了自己在别人心目中的位置。人过六十以后，逐渐明白了，在别人的世界里，你我不过是‌一个凑数的。

有的人在离开单位的时候，喜欢弄几句高端大气的告别语，刷最后一波存在感。自己情真意切，到了别人那里却是一堆文字垃圾。

同学、老乡聚会，有人通知了你，那不过是走个程序而已。而你感激涕零，不顾手头急务，不远千里赴约，有必要吗？桌子是圆的，多一个，大家挤一点，少一个，大家松一点。

朋友熟人给你发请帖，你冲着情谊，不顾山高水长奔赴而去，说不定别人只是惦记你那点份子钱。你原本打算抵足而眠，畅叙幽情，说不定连个握手的机会都没有。乘兴而去，败兴而归。

老年人，耐不住寂寞。各种群应运而生，你拉我，我拉他，可谓热闹了。但是这样子组的群，要多龌龊有多龌龊。硬凑进去，有意思吗？

在乌合之众里吃饭，唱歌，旅游，不如回家独处。心静了，天地也宽阔了，心气自然也顺了。

不去改变他人，提升自己

世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同᠎的两个人。和而不同，大道至简。

有的人对自己的影响力有着谜之自信，背道而驰，千方百计地想改变别人。

在工作团队里，总以为自己的创意是金点子，希望别人跟着自己的节奏走，结果总是失落的多。

在‪朋友圈子里，做出头鸟，不计成本地树标杆，装大方，充善良。朋友聚会，今天自己抢着买单，指望下次有人像自己一样主动掏钱。别人也许就是搓便宜来的，并不如你所愿地自觉和大方。除了愤怒，你能怎样？

在家庭生活中，凭借年龄和辈分摆谱，对家里的年轻人左右看不顺眼，‬开口闭口我们年轻时怎么样。你怎么样，年轻人不想知道，也回不到过去。他习惯晚睡晚起，他喜欢吃外卖，他爱穿奇装异服。又不是原则问题，你管他干啥？他不顶撞你已经了不得了，你还想改变他？

与其绞尽脑汁去改变别人，不如用心用力去提升自己。有人说，成年人的世界，只有筛选，没有改变。

人过六十，放下执念，自己做自己，允许别人做别人。大肚能容，笑口常开，让自己顺起来。

开始注重养生，健康无敌

人过六十，凄风苦雨，尽在眼前。

人老了，金钱只是你的半坐靠山。靠来靠去还是靠自己。身体好，难不到哪里去。

管住嘴，“三高”都是吃出来的。钱再多，交游再广，别与狐朋狗友胡吃海喝，吃家里的饭菜。

动起来，散步是老年人最适宜的运动。运动可以健身，也可以治愈轻微的疾病。

注重养生，经营健康。不生病，少生病；⁢不躺下，晚躺下，你就赢了。

没了健康，再亲的人也渐行渐远。没了健康，万贯的家财也无福消受。拥有健康，晚年无敌，一切都会顺起来！

没有钱不行，只有钱也不行。

人这一辈子，比钱更重要的是：让自己处在一种“顺”的状态。不被外物羁绊，不被他人拿捏。

中年时坎坎坷坷，跌跌撞撞，我们不很在意，因为还有容错空间，还能希⁨望未来。

人过六十，折腾不得了。汲取庄子的智慧吧，顺应年龄、身体、经济状况、人际环境，如此，晚年生活就顺起来。